Guncangan gempa bumi yang dahsyat telah meratakan sejumlah bangunan dengan tanah di ibu kotaPort-au-Prince. Guncangan gempa bumi yang berkekuatan awal 7 skala Richter, Selasa (12/1/2010) pada pukul 16:45 waktu setempat atau pukul 04.45 Rabu pagi WIB itu berpusat di sekitar 10 mil barat ibu kotaHaiti tersebut.
"Sejumlah penduduk berlarian ke jalan, menangis, berteriak serta menjerit ketakutan," kata Karel Zelenka, Direktur Catholic Relief Services (CRS) di Haiti. "Mereka melihat betapa dahsyatnya kerusakan yang ditimbulkan, tetapi tidak berdaya menyelamatkan begitu banyak orang yang tertimbun di bawah puing-puing bangunan," tuturnya.
"Ada begitu banyak bangunan yang rubuh," kata Zelenka dalam sebuah wawancara telepon dari Port-au-Prince. "Bencana ini akan menjadi bencana besar."
Zelenka melaporkan awan asap tebal terlihat di udara setelah sejumlah bangunan ambruk. Di dekat markas CRS, sebuah swalayan hancur dan benar-benar rata dengan tanah.
Presiden AS Barack Obama telah menyampaikan pernyataan belasungkawa terhadap para korban gempa. Departemen Luar Negeri AS menjelaskan, Washington akan menyediakan bantuan darurat pemulihan bencana ke Haiti. Badan Pembangunan Internasional AS dan Komando Armada Selatan AS telah mulai membentuk koordinasi untuk menaksir kerugian materi dan jumlah korban di lokasi bencana.
Di salah satu wilayah Port-au-Prince, Petionville, bagian wilayah yang terbilang elite, di mana para diplomat dan warga kaya Haiti bermukim, sebuah rumah sakit roboh dan beberapa rumah hancur serta terjerembap puing-puingnya ke dalam sebuah jurang.
Juru bicara Departemen Luar Negeri AS PJ Crowley menjelaskan, pihak Kedutaan Besar AS di Haiti telah mulai menghubungi warga AS yang menetap di Port-au-Prince. Namun, komunikasi ini terhalang oleh lumpuhnya fasilitas komunikasi ataupun terputusnya jalur jalan menuju lokasi bencana pascagempa bumi.
"Kerusakannya signifikan. Sebagian besar tembok roboh. Sebagian besar orang tewas tertimbun oleh puing-puing bangunan," kata Crowley. "Kerusakan di sana benar-benar signifikan."
Globalisasi adalah suatu proses tatanan masyarakat yang mendunia dan tidak mengenal batas wilayah. Pengaruh Positif Globalisasi Dalam Masyarakat A.Perubahan Tata Nilai dan Sikap adanya globalisasi dalam budaya menyebabkan pergeseran nilai dan sikap masyarakat yang semua irasional menjadi rasional. B.Tingkat Kehidupan yang lebih Baik dengan dibukanya industri yang memproduksi alat-alat komunikasi dan transportasi yang canggih merupakan salah satu usaha mengurangi penggangguran dan meningkatkan taraf hidup masyarakat. C.Berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi Dengan berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi masyarakat menjadi lebih mudah dalam beraktivitas dan mendorong untuk berpikir lebih maju.
Pengaruh Negatif Globalisasi Dalam Masyarakat A.Biasa terjadunya perubagan ideologi bangsa undonesia dari Pancasila ke Liberalisme karemna masyarakat mengagnggap paham luberalisme busa membawa kemajuan dan kemakmuran. B.Pola Hidup Konsumtif dengan Perkembangan industri yang pesat membuat penyediaan barang kebutuhan masyarakat melimpah. Dengan begitu masyarakat mudah tertarik untuk mengonsumsi barang dengan banyak pilihan yang ada. C.Sikap Individualistik dengan keadaan masyarakat merasa dimudahkan dengan teknologi maju membuat mereka merasa tidak lagi membutuhkan orang lain dalam beraktivitasnya. Kadang mereka lupa bahwa mereka adalah makhluk sosial. D.Gaya Hidup Kebarat-baratan masyarakat mulai menirunya namun tidak semua budaya Barat baik dan cocok diterapkan di Indonesia. Budaya negatif yang mulai menggeser budaya asli adalah anak tidak lagi hormat kepada orang tua, kehidupan bebas remaja, dan lain-lain. E. Adanya Kesenjangan Sosial dalam suatu komunitas masyarakat hanya ada beberapa individu yang dapat mengikuti arus modernisasi dan globalisasi maka akan memperdalam jurang pemisah antara individu dengan individu lain yang stagnan. Hal ini menimbulkan kesenjangan sosial. F. Mayarakat kita khususnya anak muda banyak yang lupa akan identitas diri sebagai bangsa Indonesia, karena gaya hidupnya cenderung meniru budaya barat yang oleh masyarakat dunia dianggap sebagai kiblat.
Saya berasal dari sunda,ibu dari padang bapak sari manado,tetapi saya lahir di cianjur yang mempunyai kebudayaan orang sunda.
Salah satu kebudayaan sunda adalah karawitan.
Karawitan Adalah salah satu kesenian dari sunda yang berupa musik yang di maikan oleh beberapa alat musik yaitu Goong,Kacapi,Saron 1 Dan Saron 2
Goong Adalah Alat yang terbuat dari lempeng besi yang bulat dan basar memainkannya dengan cara di pukul dan berbunyi dengungan,biasanya berwarna kuning dan di talikan pada kayu sebagai penyanggahnya.
Kacapi Adalah merupakan alat musik Sunda yang dimainkan sebagai alat musik utama dalam Tembang Sunda atau Mamaos Cianjuran dan kacapi suling.
Saron Adalah atu instrumen gamelan yang termasuk keluarga balungan. Dalam satu set gamelan biasanya punya 4 saron, dan kesemuanya memiliki versi pelog dan slendro. Saron menghasilkan nada satu oktaf lebih tinggi daripada demung, dengan ukuran fisik yang lebih kecil. Tabuh saron biasanya terbuat dari kayu, dengan bentuk seperti palu.Cara menabuhnya ada yang biasa sesuai nada, nada yang imbal, atau menabuh bergantian antara saron 1 dan saron 2. Cepat lambatnya dan keras lemahnya penabuhan tergantung pada komando dari kendang dan jenis gendhingnya. Pada gendhing Gangsaran yang menggambarkan kondisi peperangan misalnya, ricik ditabuh dengan keras dan cepat. Pada gendhing Gati yang bernuansa militer, ricik ditabuh lambat namun keras. Ketika mengiringi lagu ditabuh pelan.
Lagu-lagu yang dimainkan dalam karawitan biasanya Asmiranda,Kinanti,Dangdagula,Sinom,Askumambang, Dan Magatru
Seni Degung juga suatu seni karawitan Sunda yang menggunakan perangkat gamelan berlaras degung (lebih umum berlaras pelog). Pada umumnya gamelan ini terdiri atas saron, panerus, bonang, jengglong, gong, kendang, goong, serta suling. Pada awal kemunculannya, seni degung ini memiliki lagu-lagu ageing seperti Lambang, Pajajaran Beber Layar, Bima Mobos, Kodehel, Jipang Prawa, Jipang Karaton, Mayaselas, dan lain lain. Dalam perkembangannya lewat sentuhan kreasi para seniman, kerao terjadi kreasi komposisi lagu seperti catrik, sinyur, banjaran, lalayaran, dan sebagainya. Dari komposisi tersebut, maka muncullah lagu-lagu degung wanda anyar seperti lagu Kalangkang (catrik), Nimang (Sinyur), Asa Tos Tepang (Catrik), Anjeun (mandiri). Bahkan, masih atas kreasi seniman pula, gamelan degung sekarang kerap dibubuhi kacapi siter dan bisa mengiring lagu-lagu berlaras sorong seperti Potret Manehna, Dua Saati, Kapaut Imut, Kacipta Kapiati, Bantang Kuring, dan lain-lain
Menurut sejarahnya Degung merupakan salah satu gamelan khas dan asli hasil kreativitas masyarakat Sunda. Gamelan yang kini jumlahnya telah berkembang dengan pesat, diperkirakan awal perkembangannya sekitar akhir abad ke-18/awal abad ke-19. Jaap Kunst yang mendata gamelan di seluruh Pulau Jawa dalam bukunya Toonkunst van Java (1934) mencatat bahwa degung terdapat di Bandung (5 perangkat), Sumedang (3 perangkat), Cianjur (1 perangkat), Ciamis (1 perangkat), Kasepuhan (1 perangkat), Kanoman (1 perangkat), Darmaraja (1 perangkat), Banjar (1 perangkat), dan Singaparna (1 perangkat).
Masyarakat Sunda dengan latar belakang kerajaan yang terletak di hulu sungai, kerajaan Galuh misalnya, memiliki pengaruh tersendiri terhadap kesenian degung, terutama lagu-lagunya yang yang banyak diwarnai kondisi sungai, di antaranya lagu Manintin, Galatik Manggut, Kintel Buluk, dan Sang Bango. Kebiasaan marak lauk masyarakat Sunda selalu diringi dengan gamelan renteng dan berkembang ke gamelan degung.
Saya bangga menjadi warga negara indonesia karena bangsa indonesia merupakan bangsa yang Besar.Negara ini berjuang sangat keras dalam mendapatkan kemerdekaannya.Serta memiliki berbagai macam budaya,suku,dan adat istiadat.Dan bangsa ini sangat menghargai akan perbedaan itu.
Indonesia mempunyai potensi alam yang sangat besar,mempunyai sumber daya alam yang sangat besar serta rempah-rempah yang melimpah tapi hingga saat ini kita sering kesulitan dalam mengolahnya sehinnga sumber daya alam yang ada tidak dapat di maksimalkan dalam pemanfaatannya. Tetapi di dalam negara ini masih banyak orang yang merusaknya baik materil maupun inmateril.dalam materil masih banyak saja orang yang tak sadar akan pentingnya hutan,banyak orang yang menebang pohon hal ini sangat merugikan negara dampaknya sangat besar tidak hanya negara yang rugi tetapi bumi pun rugi besar karena bisa menimbulkan pemanasan global. Dalam inmateril banyak sekali warga negaranya yang kurang sadar akan bersihnya lingkungan di sekitarnya.Masih banyak yang membuang sampah bukan pada tempatnya.Tetapi dalam semua kerugian itu yang paling merusak negara yaitu para koruptor yang dapat menghancurkan negara ini.mereka mementingkan perut sendiri dan tak akan peduli dengan yang terjadi terhadap orang lain. Meraka semua lah musuh negara.
